Il sont 4 sur la scène, 4 comédiens qui présentent cette pièce de théâtre d’un peu plus d’une heure qui est un coup des yeux sur un passé historique de la RDC dont de nombreuses personnes n'ont pas connaissance. Devant leurs micros comme jouant un concert de musique, accompagnés de 2 guitaristes et une batteuse ; David-Minor Ilunga, Tinah Way, Noel Kitenge et Jonathan Buba sortent d’un peu moins d’une semaine de résidence et jouent pour la première fois cette pièce de théâtre de Mohamed Kacimi, dramaturge algérien.
Ce spectacle a été présenté à la petite halle de l’Institut Français de Kinshasa, dans un contexte de célébration du 64ème anniversaire de l’indépendance de la RDC. Pourvu qu’il serve de rappel sur le contexte de cette acquisition de la souveraineté nationale au dépens des colons belges. Devant un public un peu à l'attente de la découverte de la pièce tant le titre n’en disait pas long, la surprise était toute inattendue qu’humoristico-musico-théâtrale.
Les 4 comédiens racontent un temps qui nous a tous précédés, reconstituant l’histoire selon un narratif africain, présentant des faits avec un regard autre que celui du colonisateur, avec un humour s'entremêlant à la gravité des propos sur le Congo et les “noirs”. Ils laissent également place à la musique de temps en temps, ce qu'ils entonnent entre rumba, reggae et autres rythmes. Les 3 musiciennes derrière y jouent toutes les 10 minutes ou presque.
L’histoire
S’il est inimaginable d’envisager un peuple, une civilisation sans histoire ; mais un peuple qui a été poussé dans un trou de mémoire autour de son histoire, c’est possible. Avec la colonisation, plusieurs étapes et faits historiques des colonisés ont été balayés. A combien plus forte raison, l’histoire qui a précédé les arrivées des colons. Ce théâtre tente de donner une coloration très congolaise avec le lingala dont parlent certains personnages de la pièce anglophones ou francophones dans la vraie vie. A l’exemple du Roi Léopold II ou de Stanley.
Les paroles ont été juste traduites mais elles restent les pensées exprimées de ces vraies personnes quitte à créer de l’indignation ou à renseigner tout simplement les spectateurs qui, pour beaucoup sont jeunes, et n’ont pas connaissance de cette partie de l’histoire, de leur histoire. Pourtant, Abdou Anta Kâ, dans son ouvrage Les Amazoulous, relève qu’inscrite dans la mémoire collective comme référence, l’histoire constitue un patrimoine auquel l’on recourt pour observer, décrire, interpréter le présent et envisager le futur.
Les personnages de la pièce de théâtre sont entre autres le Roi Léopold II et sa femme ou encore Henry Morton Stanley. Une bonne partie de l’histoire se passe à Bruxelles où le Roi des Belges vécut sans jamais mettre ses pieds au Congo qu’il a dirigé pendant plus de 20 ans en tant que sa propriété privée. Habillés en noir et blanc, ces comédiens parlent lingala et français, proférant des paroles tout aussi condamnables qu’impérialistes dont le rejet est tout aussi systématique dans la génération actuelle.
A l’instar de ce qu’a dit Léopold II lorsqu’il envoie des colonisateurs belges en RDC à propos de la religion. « Les armes ne pourront pas faire taire toute l’Afrique, la religion fera le reste », ou lorsqu’ils se considèrent aussi supérieurs de par leurs races et leurs cultures et “civilisation”. Un spectacle teinté d’humour mais qui est un récit vrai qui doit interpeller.
Mircéa Eliade dans son livre Les aspects du mythe soutient qu’en un sens, si l’avenir s’ignore, le passé, partie du temps opposée au présent et au futur et correspondant aux faits et événements révolus, se pose et s’affiche en repère immanquable et visible de partout. Dès lors, le passé s’appréhende à travers l’histoire qui se veut le rappel des moments marquants de la vie de l’humanité tout entière ou d’une partie de ses composantes. L’histoire, c’est l’héritage événementiel qu’une génération d’hommes laisse à la postérité.
Indépendance bâclée ?
Dans un contexte de célébration de la fête nationale en RDC, commémorant l’indépendance proclamée le 30 juin 1960, c’était l’occasion de réfléchir sur cet aspect des choses. Pour David-Minor Ilunga, comédien et metteur en scène de la pièce, les pays africains en général ont été freinés dans leur progression et au moment où l’histoire devait être irréversible, on leur a remis une indépendance “quelconque”, avec une impréparation marquante de futurs dirigeants.
« On se rend compte de cette chose de l’indépendance qu’on nous a léguée après nous avoir mis dans une autre chose de la colonisation qu’on n’attendait pas, on ne sait quoi en faire, parce que depuis qu’on a cette indépendance on n’a pas l’impression d’être indépendant parce qu’on n’a pas d’outils intellectuels, même à la fois émotionnels et culturels pour comprendre ça », a dit David-Minor.
Mohamed Kacimi, auteur de la pièce de théâtre Congo Jazza Band, souligne le côté exceptionnel de l’histoire de la RDC par rapport à d’autres colonies.
“ Ce qui est exceptionnel, c’est qu’un homme qui n’a pas d’armes, qui n’a pas eu un seul soldat belge au front, qui arrive à acheter une population pour en faire sa propriété privée. On connaît l’histoire du Vietnam, du Sénégal, etc. Mais celle du Congo est une histoire particulière, ce n’est pas une colonisation mais un hold up d’un historique fait par un pays européen qui va voler un pays entier avec sa richesse ”, dit-il.
La RDC a célébré ses 64 ans d’indépendance cette année 2024. Plus de 6 décennies après, le pays peine à trouver son envol sur différents plans tant économique, social, politique, sécuritaire et bien d’autres. Ce qui parfois laisse entrevoir le problème au loin, dans les racines de la dépendance, des maux qui nous rongent.
Le projet
Cette pièce de théâtre instructive est en pleine construction. Une partie a été présentée avec des comédiens lisant leurs textes, notamment. Ceux-ci sont en résidence d’environ deux mois pour préparer la version finale en salle, au mois de septembre ou octobre prochain. L’annexion ou le vol du Congo jusqu’au jour de la mort Lumumba fera notamment partie du spectacle à la prochaine présentation.
Le récit est une histoire vraie racontée par des comédiens qui gardent leurs vrais noms sans en porter d’autres. Derrière les instrumentistes sont toutes femmes : la batteuse et deux guitaristes.
Pour les acteurs de la pièce, beaucoup de gens n’ont pas accès à l’histoire, ceux pour qui le texte a été traduit ne connaissent pas cette histoire. « Il y a des traumatismes qu’on peut gérer si on connaît d’où ils viennent », ajoute David-Minor Ilunga, metteur en scène et comédien de Congo Jazz Band.
Kuzamba Mbuangu
